Tierra

 (Canarias)
La laguna de Barlovento es el embalse de agua más grande de todas las islas Canarias.

Presenta una verdad incómoda y visual: el “baile” de los residuos desde que se arrojan en las aceras durante una fiesta al aire libre hasta que llegan contaminando la naturaleza

Experiencia sensorial y contemplativa de co-creación fílmico-performativa alrededor de espacios y realidades olvidadas que crea un paisaje de encuentro entre lo vernáculo y lo que está por venir. Un viaje a través de lana mediado por el cuerpo y la voz de sus protagonistas. Un proceso de transformación en el que la experiencia vívida está inmanente en todo su recorrido estético y visual.

Casi un año y medio después de la erupción del volcán Tajogaite en la isla de La Palma, un grupo de vecinas desplazadas de su barrio ahora desaparecido, vuelven a encontrarse en nuevos espacios que les ayudan a superar el trauma que supuso perder su casa y vida comunitaria. Alrededor de una mesa vuelven a compartir charlas, risas y buenos momentos

La cámara graba el proceso de dibujo: El artista está dibujando directamente en la calle usando un pincel para un dibujo sin color. En lugar de usar pintura, uno de los recursos más preciados de la tierra crea la imagen: el agua. Debido al ángulo específico de la cámara, el dibujo de agua inmaterial se vuelve visible. La superficie líquida está reflejando el cielo y los árboles.

Los “dedos del Demonio” (Clathrus archeri) es un hongo raro originario de los nuestras antípodas que llegó a Europa durante la I Guerra Mundial, en las botas de los soldados australianos. Su aspecto inquietante le valió el nombre y su olor nauseabundo -a carne en descomposición-, augura su presencia. De este primer hallazgo parte una breve ascensión de la línea que une la Fuente de San Roque do Eirixado, a la Cascada de Naraío y el Vértice Geodésico de Racamonde (Galicia, España). Un trazado profundo de esta tierra, del que brotan energías que no son neutras. Avanzar por el telúrico San Sadurniño enfrentando un espejo a lo visible, devolviéndole a la luz y a la sombra aquello que proyectan, semeja, más que un camino, un surco de arado inmaterial. Acechar así es abrir la Tierra y dejar a cielo abierto el Mal y el Bien que contiene, y, de este modo, reflexionar sobre su naturaleza y nuestro papel en ella, poniendo de manifiesto que su simple observación puede enseñarnos a tomar partido.

Como un solo fotograma de película, los insectos brillan durante una fracción de segundo, para luego desaparecer del campo de visión. Entre sus fragmentos parpadeantes, la película ofrece una visión de vacíos indefinibles. ¿Qué se puede ver cuando faltan los filtros de visión habituales y las narrativas asociadas?

Dos amigos recorren una zona de monte recogiendo sonidos y tomando notas y esporádicas fotografías. En su andar, se encuentran con caseríos abandonados y embalses de agua en aparente desuso, mientras la naturaleza al completo vibra alrededor de ellos y, muy de fondo, se sumará tímidamente, a su manera, el poeta Alonso Quesada.

Un agricultor llega motivado al mercadillo con sus mejores frutas y verduras, pero su experiencia allí lo lleva a cuestionar el valor de su esfuerzo.

La población herreña (El Hierro, islas Canarias) está marcada por el entorno rural de la isla. Para salvar la lejanía entre lugares, se mandaban mensajes con un Whatsapp muy particular.

Romper el silbo nace de la necesidad de unir lo cotidiano con lo ancestral. En un tiempo
en el que las comunicaciones son inmediatas y digitales, este cortometraje propone
detenerse en un lenguaje que, con solo aire y eco, puede salvar vidas. El lenguaje silbado
y el salto del pastor no son reliquias del pasado, sino expresiones vivas de la identidad
canaria que siguen dialogando con el presente. Este proyecto busca no solo visibilizar y
salvaguardar estas tradiciones, sino también invitar al espectador/ra a reflexionar sobre la
fuerza de la cultura para conectar y perpetuar más en el tiempo a comunidades y generaciones.

En la isla de La Gomera un hombre sueña que vuela. Los niños coleccionan sonidos en el bosque e imaginan las historias que se esconden detrás de unos restos arqueológicos. Una etnoficción que viaja entre el pasado y el presente, generando ecos entre el paisaje volcánico y el silbo gomero, lenguaje silbado de la isla.

Asturias en el verano de 2021, Ramón y Maruja, con la ayuda de sus familiares, siegan y recogen la hierba en la casería de La Campa, como hicieran sus antepasados durante generaciones.

Alimentamos la tierra igual que la tierra alimenta al ser humano. Menta es parte de un ciclo natural que nos recuerda la importancia de la sencillez y de ritualizar lo cotidiano.

«Barruntaremos» es una exploración de diferentes formas de habitar el mundo y percibir el paisaje, narrada a través de la voz de un pastor de Segovia que conoce las tradiciones de predicción del tiempo. La obra se centra en la idea de «barruntar», que significa conjeturar o predecir, y explora cómo esta forma de entender el entorno se relaciona con prácticas ancestrales y el conocimiento de la naturaleza. 

Durante la primera mitad del siglo XX, llegaron a la isla de Fuerteventura los primeros
aeromotores Chicago, unas bombas mecánicas de agua que, accionadas por el viento, repartían las
escasas aguas entre los terrenos y las familias. En una tierra condicionada por el clima y un paisaje
construido por las gavias, los molinos de viento se camuflan entre las palmeras de la vega.
Mientras, mi abuela Paqui recuerda a aquellos gigantes ya oxidados.

Teresa vino al mundo una noche de luna llena, el mismo día que murió Valentine. Dos mujeres superpuestas en el tiempo e instadas a conservar un legado, una sabiduría ancestral plasmada en los versos que Valentine Penrose –poeta del surrealismo- escribió durante su vida. NOIR ANIMAL es el viaje de Teresa hacia el interior del bosque, hacia el centro misterioso y telúrico de ella misma. El camino de una mujer atravesada por la pérdida, por la memoria y por la parte más salvaje de la vida.

Una piedra reposa en un lugar seco y abandonado, en las afueras de Barcelona, en medio de una montaña que ya no lo es. Miles de años atrás había servido para hacer ofrendas. Se realizaban sacrificios para pedir buenos augurios. La piedra recuerda al último pastor de la zona, el único que la visitaba antes de desaparecer con sus ovejas. En un verano eterno, una visita irrumpe de repente en la existencia de la piedra.

Dos hombres miden la altura de los pinos. Una mujer escucha lo que los árboles dicen. Los niños y niñas del pueblo montan tiendas de campaña. Una nube de puntos digital revela el bosque. Los pinos han dicho que podemos preguntar. Siempre llamaron a ese lugar «el Paraíso».

Pronto vendrán las máquinas.

Una señora canaria rememora su rutina expresando a día de hoy su hartazgo por las tareas domésticas que lleva realizando a lo largo de toda su vida. Sin embargo, confiesa que ahora está en un momento de tranquilidad, donde se permite pasar el tiempo haciendo lo que le gusta. ‘Más nada’ muestra la ultraperiferia a la que han sido desplazadas las señoras mayores que antes eran el centro de la vida. «En memoria de Carmen Rivero López, mi abuela, que puso voz a muchas mujeres canarias»

Un cineasta en reposo comienza a prestar atención a un pequeño árbol, uno de esos elementos que tantas veces han sido representados como acompañante u ornamento en las obras de arte. Poco a poco, el árbol se convierte en el verdadero protagonista y deja de ser una mera cosa para pasar a ser una parte sustancial del mundo.